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Message par jijou le Lun 05 Nov 2007, 04:03

Rappel du premier message :

salut pouvez vous m' aider sur quelques sujet philosophique ba! voilà à quoi je demande votre aide :

je veux la définition des mots suivants(une définition philosophique):
الشعور_الاشعور_الحلم_الرمزية_الاوعي

merci d'avance Smile

N.B / pourquoi on ne consiste pas ce topic pour la matière de philosophie (exo_expo_et leçon) parce que comme j'ai vu il n'y a pas un topic pou philo merci encore oops j'ai oublier de veux dire c'est juste un point de vue
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Message par MeTaLeuz-GirLeuZ le Ven 28 Nov 2008, 06:13

ya personn ki px médé Neutral

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Message par wiara le Mar 02 Déc 2008, 14:33

merci pour lé définition cé zentil

wiara
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Message par Invité le Mar 02 Déc 2008, 15:28

MeTaLeuz-GirLeuZ a écrit:slt tt le monde, svp le prof de philo ns a demander un film ki parle de " narcissisme" et un otr ki parl de "Schizophrénie"
merci d'avance

As-tu déjà vu "Le premier jour du reste de ta vie."?
Non? Je te conseille pour voir le narcissisme fort.

J'opte pour "Un homme d'exception." concernant la schizophrénie.

PS: Désolé , mais tu n'as pas précisé dans quelle langue, alors je me suis permis de me baser sur la langue du forum et de ton message.
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Message par Invité le Mar 02 Déc 2008, 15:35

wiara a écrit:je peux avoir une definition pour raghba

هدف المحور: التعرف على طبيعة العلاقة بين الرغبة والإرادة؟
سؤاله الإشكالي: ما طبيعة العلاقة بين الرغبة والإرادة وهل بمقدور الإنسان أن يحصل الوعي برغباته؟
تحليل النص: سيفوز ا( باروخ ) ص: 35
صاحب النص: فيلسوف هولندي (1632-1677)من مؤلفاته ( الأخلاق ورسالة الاهوت والأخلاق.
إشكال النص: إذا كان الإنسان ذات واعية فإلى أي حد يعي رغباته؟ وما علاقة الرغبة بالوعي والإرادة؟
أطروحة النص: يعي الإنسان رغباته التي تحفظ وجوده لكنه يجهل كلها.
العناصر الحجاجية: - إبراز صاحب النص للجهد الذي تبذله النفس من أجل استمرار بقائها.
- يقدم تعريفا للرغبة باعتبارها شهوة مصحوبة بوعي ذاتها.
- إيضاحه أن المرغوب فيه أو المشتهي لا يمكن إلا أن يكون طيبا ما دام أنه مشتهى ومرغوب فيه.
- يقدم مثلا ( السكن) ليؤكد أن الإنسان قد يعي رغباته ، لكنه يجهل عللها.
عموما فلأنه يعي رفاته ولعل هذا هو السبب في تعريف الرغبة بكونها شهوة واعية بذاتها ليتسنى بذلك للفيلسوف قلب التصور التقليدي للرغبة بقوله أننا لا نرغب في شيء لأننا نعتقد أنه جيد بل هو جيد لأنه مرغوب ومشتهي إلا أن الإنسان وهو يعي رغباته فهذا لا يعني علمه بعلل وأسباب هاته الرغبات لأن الرغبة لا تقتصر على قوانين العقل البشري بل تتعداها إلى قوانين النظام الطبيعي الأزلي برميه . فليس الإنسان سوى جزء ضئيل من هذا النظام ولا تكون معرفته إلا معرفة جزئية يمكنها من معرفة غايات الأمور.
لكن خلاف هذا التصور الذي يربط الرغبة بالوعي والإرادة ، ستبلور مدرسة التحليل النفسي تصورا يعتبر أن الرغبة إنما يقترن وجودها بوجود اللاشعور وأنها تنفلت من سلطة الذات ووعيها وإرادتها فإذا كانت الرغبة بمغابة لذة أو استمتاع جسدي، فإن ذلك يتحقق بكيفية استهامية ترتد إلى التوترات والأشياء المكبوتة خلال المرحلة الطفولية المبكرة وهكذا فإن المحدد الرئيس للرغبة هو الجانب اللاوعي.
غير أن هذا الموقف قد يجعل موضوع إشباع الرغبة موضوعا خياليا يبدو كما لو أنه خارج التاريخ، فهل في ذلك ما يبرر أن هذا الموضوع غير واقعي؟
موقف التحليل النفسي
موقف الفكر الفلسفي المعاصر ( دولوز)
- موضوع الرغبة هو موضع استيهامي غير واقعي ويتحدد بالغياب
- إنتاج الرغبة هو إنتاج استيهامي
- تعويض الموضوع الواقعي للرغبة بموضوع خيالي
- علاقة الرغبة بموضوعها هي
- موضوع الرغبة هو موضوع واقعي يتحدد بالحضور
- إنتاج الرغبة هو إنتاج واقعي لموضوع يتماهى معها فلد الرغبة وموضوعها يكونان شيئا واحدا.
- الحاجات هي التي تستند إلى الرغبة وليس العكس
- ارتباط الرغبة بالحقل الاجتماعي وتماهيها
معه فإنتاجها . هو إنتاج فعلي تاريخي مرتبط بالمجتمع
بهذا المعنى السيكولوجي لا تنتج سوى الإسهامات، وأن موضوع إشباعها إنما هو موضوع تخيلي قد يعوض الموضوع الواقعي وذلك خارج وعي الذات وإرادتها. من هنا يرفض دولوز هذا التأويل ليؤكد على البعد الواقعي والتاريخي للرغبة، فهي متماهية مع موضوعها بل إن وجودها الفعلي هو الواقع ذاته. الواقع الاجتماعي الذي يشكل منشأ الرغبة ومجال فاعليتها وصراعها." فيقترب دولوز بذلك من الطابع الإثباتي والإيجابي للرغبة عند سبينوزا"
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Message par Invité le Mar 02 Déc 2008, 15:40


III ) الرغبة والسعادة:
هذه المحورة : أن نتعرف عن وجه ارتباط الرغبة بالسعادة
سؤاله الإشكالي: ما وجه ارتباط الرغبة بالسعادة وإلى أي حد يؤدي إرضاء الرغبات إلى تحقيق السعادة؟
وهل الرغبة واحدة أم متعددة؟
تصور ديكارت: تحليل نص ص 38
إشكال النص: هل الرغبة واحدة أم متعددة؟ وما طبيعة اعتبار هذه أعلى الرغبات وأسماها؟
أطروحته: إن الرغبات متعددة بحسب موضوعاتها واعتبار رغبة الحب المتولدة عن الإحساس بالبهجة أقواها وأسماها.
العناصر الحجاجية: بيان صاحب النص أن الرغبة متعددة ومتنوعة بحسب تعدد موضوعاتها معتبرا أن أقوى الرغبات هي تلك المتولدة عن البهجة أو النفور.
- تساؤله عن الرغبة المتولدة عن البهجة باعتبارها أعظم خير مبرزا تغاير البهجات من خلال تقديمه لأمثلة ليعتبر أن البهجة الرئيسية هي المتأتية من الكمالات نعتقدها في شخص ما قد يصبح ذاتنا الأخرى.
- إسناده على الواقع، واقع الميل إلى شخص ما لديه ما يولد الإحساس بالبهجة ليعتبر هذا الإحساس هو المسمى بالحب.
استنتاج:
نستطيع أن نتبين مع ديكارت ارتباط الرغبة بالسعادة، فإذ يقر بتعدد الرغبات وتغيرها بحسب تعدد موضوعاتها فإنه يفاضل بينها، ليضع الرغبة المتولدة عن الإحساس بالبهجة هي أقوى الرغبات هذه المتمثلة في الميل نحو شخص نعتقد فيه صفات الكمال الذي بإمكانه أن يشكل ذاتنا الأخرى، والواقع هذا الميل هو الذي يعكس رغبة الحب.
- لكن هل هذه البهجة أو السعادة تتعلق أساسا بالرغبات الحسية الجسمانية، ومن ثم إلى أي حد تتوقف السعادة على تلبية الشهوات الحسية؟ ألا يمكن أن يؤدي تحقيق الملذات المادية إلى الشقاء بدل السعادة؟
- الواقع أن هناك موقفا فلسفيا كان قد تبلور منذ الفلاسفة الإغريق.
هذا الموقف الذي يعتبر أن الرغبات المرتبطة بالجسد لا يمكنها إلا أن تضع الإنسان في الدرك الأسفل من الحيوانية كتحقيق هذه الرغبات يجعل النفس أسيرة للشهوات ولذلك لا يمكن أن يتحصل الكمال أو السعادة بتحصيل اللذات الجسمانية لأن من شأن ذلك أن يجعل الإنسان أسير أهواءه وشهواته، والحال أن الرغبات لا ينبغي أن تكون مجرد انفعال بل فضيلة أخلاقية تترجم العيش وفق أوامر العقل والأفكار المطابقة على حد تعبير سيبنوزا. فالسعادة تكمل في العيش وفق العقل الذي يجنب من اضطراب الانفعالات ويمكن من تحصيل المعرفة من الدرجة حيث يرى من يعيش وفقها أن كل حدث أو كل شيء إنما هو نابع من الطبيعة الإلاهية أو الضرورة الطبيعية فهو يعرف كل شيء ضمن تفرده وكليته في الوقت نفسه.
المفاهيم:
الإعلاء Sublimation أو التصعيد هو مفهوم مرتبط بالتحليل النفسي يشير إلى تحويل ميولات وغوائر دنيا.
الطاقة الجنسية libido.
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Message par Invité le Mar 02 Déc 2008, 15:42


إلى مشاعر سامية وراقية، مثلا يمكن أن تصعد الميولات الجنسية الجمالية أو الدينية.
العلة: هي قوة مولدة لمفعول force qui produid un effort ويمكن التميير بين أربعة علل.
علة مادية : ما منه يكون الشيء
علة الصورية: ما به يكون الشيء
على لفاعله: ما عنه يكون الشيء العلة الغائية: ما لأجله يكون الشيء.
المصطلحات:
الليبدو: هي طاقة حيوية تسعى إلى الإشباع أو اللذة وهي ترتبط عند فرويد بالاندفاع الجنسي.
الحب: هو حركة القلب التي تقودنا نحو موجود ما أو موضوع أو قيمة كونية ويميز أفلاطون في محاوره المأدبة le banquet بين درجات مختلفة للحب، كالحب الذي يتعلق بفرد تتعين والحب المتعلق بفكرة عامة والذي يتعلق بنور الحقيقة.
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Message par Hilarym_92 le Jeu 04 Déc 2008, 11:26

hello
svp c'est quoi la rupture épistémologique en arabe? jai ecrit sur mon agenda le mot en francais mais on est censé le définir en arabe, donc je veux juste un traduction du mot ^^
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Message par MeTaLeuz-GirLeuZ le Ven 05 Déc 2008, 06:34

@dmin a écrit:
MeTaLeuz-GirLeuZ a écrit:slt tt le monde, svp le prof de philo ns a demander un film ki parle de " narcissisme" et un otr ki parl de "Schizophrénie"
merci d'avance

As-tu déjà vu "Le premier jour du reste de ta vie."?
Non? Je te conseille pour voir le narcissisme fort.

J'opte pour "Un homme d'exception." concernant la schizophrénie.

PS: Désolé , mais tu n'as pas précisé dans quelle langue, alors je me suis permis de me baser sur la langue du forum et de ton message.


MErCiiiiiii Biiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiien

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Message par wiara le Sam 06 Déc 2008, 13:31

svp brite chi haja 3la raghba
plizzzz

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Message par wiara le Sam 06 Déc 2008, 13:34

pliz un truc pour raghba

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Message par robben36 le Mer 10 Déc 2008, 03:33

dalalat raghba ?
relation entre raghba et l7aja ?
différence entre raghba et irada ?
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Message par soukyy le Mer 10 Déc 2008, 06:17

robben36 a écrit:dalalat raghba ?
relation entre raghba et l7aja ?
différence entre raghba et irada ?
si tu veux comprendre tout simplement raghba hia majmou3 chahawat wa nazawat alla 3a9laniya allati yachtahiha al howa , wa llati tatanafa ghaliban ma3a namat 3aych l ana, wa lati yodtaro ila kab7iha wa9am3iha, mital : araghabat aljinsiya alati yajibo an takhda3a limajmou3a mina al9awa3id allati tada3oha ara9aba al ijtima3ia
al3a9ala bayna raghba wal7aja hia 3ala9at tarabot watadakhol w ta9ato3 fa3indama ya2kolo l inssan, ya2kolo li sabab biologi ay li yab9a 7ayan , lakina dalika la ya3ni ana fi 3amaliyat al akl ichba3on li 7ajatihi fa9at bal inaho yasstalido bita3mi ma ay2okol
wa lfar9o baynahoma ana l7aja takonou biologia mortabita biljissm fi 7in ana raghba takono mortabita bi lhowa, ina raghba yomkino an tantadir la kina l7aja yajibo an tochba3.


Dernière édition par soukyy le Jeu 11 Déc 2008, 04:26, édité 1 fois
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Message par robben36 le Jeu 11 Déc 2008, 04:09

Merci soukyy Smile

Sauf que je suis un mec :p lol
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Message par soukyy le Jeu 11 Déc 2008, 04:25

dsl :d je modifie mon msg alors
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Message par jihane_nice.forever le Dim 08 Fév 2009, 05:56

lutt Very Happy plizz definition '' sa3ada'' merci
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Je commence à comprendre comment.
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Message par nessa le Mer 18 Fév 2009, 14:41

من الصعب إيجاد تعريف
للسعادة لارتباطها بمكونات عديدة منها الجسد والأحاسيس والعقل والمجتمع والحضارة
...
-
لكن يمكن تقديم العناصر التالية للتفكير في
إشكالية السعادة
:
-
توجد السعادة ما وراء جميع الشروط التي ينتظر
الإنسان تحققها لبلوغها
.
-
الاختلاف السائد بصدد السعادة يرجع للتقدير الذاتي
لها (مال، صحة، جمال، نجاح، زهد،
...
-
هناك فرق بين إدراك ذاتي للسعادة وإدراك فردي لها:
فالأفراد ينهلون من حضارتهم تصوراتهم المشتركة
.
-
تقتضي السعادة الاستقرار والاستمرارية فبمجرد ما
يدرك الإنسان السعيد أن سعادته ستنتهي يصاب بالقلق ويكف عن أن يكون سعيدا

-
ما نعيشه في لحظة محددة زائلة هو اللذة: الإشباع
اللحظي لميل من الميول. أما السعادة فليست هي مجموع اللذات
.
-
السعادة تتطلب الوعي بالسعادة، وهو الأمر الذي
يجعل موضوع السعادة مستحيلا بالنسبة للحيوان
.
nessa
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Message par robben36 le Dim 15 Mar 2009, 09:44

Quelqu'un aurait quelque chose d'intéressant au sujet de :
asoulta wa lmoujtama3
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Message par tulpie1515 le Dim 15 Mar 2009, 13:03

aie yaye yaye comme vous êtes ma3gazine !!!!

sérieusement , cherchez par vous même au nom de dieu !!!

car , on oublie rapidement ce qu'on apprend mais on oublie jamais ce qu'on trouve par nous même !!!
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Message par robben36 le Dim 15 Mar 2009, 13:22

tulpie1515 a écrit:aie yaye yaye comme vous êtes ma3gazine !!!!

sérieusement , cherchez par vous même au nom de dieu !!!

Si j'ai posté, c'est que bien avant j'ai cherché sans rien trouver.
Je ne vois pas quel idiot s'amuserait à faire une demande, alors qu'il peut facilement trouver ce qu'il cherche.
Je demandais quelque chose d'intéressant .. Il était donc trés clair d'aprés mon post que je n'avais en ma possession rien d'intéressant à ce sujet.
Bref, si ce n'est pas pour aider pas la peine de faire des commentaires déplacés et futils.
Amicalement Wink
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Message par tulpie1515 le Dim 15 Mar 2009, 14:34

robben36 a écrit:
tulpie1515 a écrit:aie yaye yaye comme vous êtes ma3gazine !!!!

sérieusement , cherchez par vous même au nom de dieu !!!

Si j'ai posté, c'est que bien avant j'ai cherché sans rien trouver.
Je ne vois pas quel idiot s'amuserait à faire une demande, alors qu'il peut facilement trouver ce qu'il cherche.
Je demandais quelque chose d'intéressant .. Il était donc trés clair d'aprés mon post que je n'avais en ma possession rien d'intéressant à ce sujet.
Bref, si ce n'est pas pour aider pas la peine de faire des commentaires déplacés et futils.
Amicalement Wink


qui cherche trouve , comme quoi trouver un film est plus facile que trouver un sujet !!!
bref , j'ai dépassé ce stade de ( je te réponds _ tu me réponds ) , chose tout à fait normale à ton âge . mon commentaire n'est ni futile , ni déplacé , c même pas un commentaire , c une remarque je dirais .

bon ceci dit , bonne chance à tous !!!
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Message par robben36 le Dim 15 Mar 2009, 16:49

tulpie1515 a écrit:
qui cherche trouve , comme quoi trouver un film est plus facile que trouver un sujet !!!
bref , j'ai dépassé ce stade de ( je te réponds _ tu me réponds ) , chose tout à fait normale à ton âge . mon commentaire n'est ni futile , ni déplacé , c même pas un commentaire , c une remarque je dirais .

bon ceci dit , bonne chance à tous !!!
Mwé, ça pue la maturité, qu'est-ce que mon age à avoir là dedans ?
Je m'arrête là, Je sens une sorte d'animosité puérile dans l'air ..
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Message par tulpie1515 le Lun 16 Mar 2009, 11:43

robben36 a écrit:
tulpie1515 a écrit:
qui cherche trouve , comme quoi trouver un film est plus facile que trouver un sujet !!!
bref , j'ai dépassé ce stade de ( je te réponds _ tu me réponds ) , chose tout à fait normale à ton âge . mon commentaire n'est ni futile , ni déplacé , c même pas un commentaire , c une remarque je dirais .

bon ceci dit , bonne chance à tous !!!
Mwé, ça pue la maturité, qu'est-ce que mon age à avoir là dedans ?
Je m'arrête là, Je sens une sorte d'animosité puérile dans l'air ..


désolé que tu l'ai pris comme ça , c'était juste un petit conseil . moi aussi , quand j'étais au lycée , je faisais la même chose c à dire , je préférais que les autres cherchent pour moi , au finish j'ai fini par avoir 2.5 en philo ( en terminal , examen national ) , si tu veux avoir la même note , continue comme ça , sinon , bougez vous un peu car en philo , le maximum que vous pourrez avoir c 13 . et vous devez , tous , savoir un truc important , quand vous visez 13 , vous aurez 6 , alors que si vous visez 6 , vous aurez 0 , et je crois que ce serait dommage de redoubler à cause de la philo .
j'èspère que t'as compris ( que vous tous avez compris ) , sinon oubliez ce que j'ai dit .

salut !!
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Message par robben36 le Lun 16 Mar 2009, 14:28

tulpie1515 a écrit:
désolé que tu l'ai pris comme ça , c'était juste un petit conseil . moi aussi , quand j'étais au lycée , je faisais la même chose c à dire , je préférais que les autres cherchent pour moi , au finish j'ai fini par avoir 2.5 en philo ( en terminal , examen national ) , si tu veux avoir la même note , continue comme ça , sinon , bougez vous un peu car en philo , le maximum que vous pourrez avoir c 13 . et vous devez , tous , savoir un truc important , quand vous visez 13 , vous aurez 6 , alors que si vous visez 6 , vous aurez 0 , et je crois que ce serait dommage de redoubler à cause de la philo .
j'èspère que t'as compris ( que vous tous avez compris ) , sinon oubliez ce que j'ai dit .

salut !!
Je sais pas si tu parles de la premiére année, parce que j'ai 18 en Philo ..
J'ai l'habitude de chercher par moi même, mais quand je ne trouve pas tel la situation dans laquelle je suis actuellement, je poste pour demander de l'aide sur le forum, dans le cas contraire je n'aurais jamais posté.
Amicalement, salut !
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Message par Katyana le Dim 21 Mar 2010, 05:31

salut tout le monde !!!
comment on peut écrire l'introduction d'un article philosophique????study
c'est pour demain Embarassed
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